廟宇集中 規(guī)模宏大
恒山主峰“天峰嶺”，海拔2016.1米，在五岳中海拔排在第二，僅次于西岳華山。
遠(yuǎn)眺恒山
恒山自然風(fēng)光秀麗，名勝眾多，有著名的十八勝景，分別是:“磁峽煙雨、云閣虹橋、云路春曉、虎口懸松、果老仙跡、危巖夕照、斷崖啼鳥(niǎo)、幽窟飛石、龍泉甘苦、茅窟煙火、金雞報(bào)曉、玉羊游云、紫峪云花、石洞流云、仙府醉月、弈臺(tái)鳴琴、脂圖文錦、岳頂松風(fēng)。”
危巖夕照
石洞流云
恒山是道教名山，并且在道教眾多名山中地位很高，東晉《道跡經(jīng)》里把神仙居住之地分為十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，恒山在三十六小洞天中排名第五，為道教第五小洞天。恒山最早的道教建筑“寢宮”始建于北魏太武帝太延元年(435年)，明代之前是恒山的主殿。
恒山寢宮
103級(jí)臺(tái)階
通往北岳主殿“貞元殿”的必經(jīng)之路，與地面夾角為45°，共有臺(tái)階103級(jí)。
北岳恒山主殿
北岳主殿貞元殿依附在恒山的半山峭壁之上，又叫“恒宗殿”，因?yàn)檫@里為北岳大帝上朝之地，所以也被稱(chēng)為“朝殿”。北岳主殿建筑群是一座傳統(tǒng)的院落式宗教建筑，建造在山坡之上，整個(gè)院落立體的結(jié)構(gòu)，由下往上主殿臺(tái)階兩旁分別為青龍殿與白虎殿，上方兩邊為鐘鼓兩樓，正中為北岳大殿一一貞元殿，兩旁分別建有更衣樓與藏經(jīng)樓。
北岳大帝
進(jìn)入貞元殿，正中神龕供奉北岳大帝顓頊，當(dāng)?shù)匕傩兆鸱Q(chēng)其為“恒山爺”。北岳大帝全身塑金，頭戴冕冠，身披黑袍，一派帝王氣概。北岳大帝上方懸掛著的“化垂悠久”四字匾額為清代康熙皇帝御筆，意為北岳大帝對(duì)世人的教化流傳千古。這塊匾額為木制鎏金，采用了我國(guó)傳統(tǒng)木雕中的透雕工藝，匾額周邊九條五爪金龍活靈活現(xiàn)，體現(xiàn)了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
“化垂悠久”四字匾額
當(dāng)?shù)赜袃蓚€(gè)關(guān)于恒山的節(jié)日，一個(gè)是農(nóng)歷四月初八，為恒山傳統(tǒng)廟會(huì)；另一個(gè)為農(nóng)歷的八月初十，這天為北岳大帝的誕辰。當(dāng)?shù)匕傩諅冇羞@兩天凌晨登臨恒山，祭拜“恒山爺”的習(xí)俗。
會(huì)仙府
會(huì)仙府是恒山所有建筑中地勢(shì)最高的一處道觀，是神仙們聚會(huì)的地方。會(huì)仙府建筑所處的位置是一個(gè)天然的巖窟，窟前古柏?cái)?shù)株，窟內(nèi)依崖建觀，這里有恒山十八景中一景，名為“仙府醉月”。
九天宮
九天宮始建于明代，殿內(nèi)供奉著道教里的一位女神九天玄女娘娘。九天玄女在道教中地位非常高，據(jù)說(shuō)她是由一只黑色大鳥(niǎo)幻化而來(lái)，最早她的形象為鳥(niǎo)頭人身，《詩(shī)經(jīng)》里記載“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”，所以她還是商族的祖先。九天宮在當(dāng)?shù)匾脖环Q(chēng)為“奶奶廟”，是人們求子與保佑孩子健康的一座宗教建筑。
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